Притча объясняется так: блудница — это душа; её любовники — страсти; князь — Христос; внутренняя комната — вечная обитель; свистящие любовники — демоны. Если душа будет постоянно прибегать к целомудрию (Богу), то демоны и страсти, убоявшись, удалятся от неё. Лишь целомудренная душа спасется.

В некоем городе жила красавица-блудница, имевшая множество любовников. Однажды один всемогущественный князь сделал ей предложение:
— Обещай, что будешь жить целомудренно, и я соглашусь, взять тебя в жены.
Красавица-блудодейка обещала и князь женился на ней, взяв в свой дом. Узнав об этом, прежние любовники стали совещаться между собою, говоря при этом: «Подумаешь, какой-то князь женился на ней и взял её в свой дом. Если мы пойдём прямо в дом, он, конечно, подвергнет нас пытке. Вот что сделаем: пойдём с черного хода и свистнем ей. Она узнает наш свист, выйдет к нам — тогда уже мы не будем виноваты». Так они и сделали. Но красавица, услышав свист, заткнула уши, убежала во внутреннюю комнату и заперла за собою дверь.

Среди плодов невинности есть и сгнившие изнутри. Этих на самом деле породило намеренное бесстыдство.
Целомудрие нынче не в почете, но это не значит, что оно обесценилось. Так же и среди преступников в презрении закон, но это не значит, что он не торжествует.

От целомудрия рождается любовь, а от любви — бесчисленное множество благ. Как невозможно, чтобы человек целомудренный презирал свою жену и когда-нибудь пренебрег ею, так невозможно, чтобы человек развратный и беспутный любил свою жену, хотя бы она была прекраснее всех.

Где же рассудочность, там холодность, а холодные люди — нечего греха таить — не знают целомудрия. Эта добродетель знакома только тем, кто тепел, сердечен и способен любить.

Мир станет более справедливым, если станет более целомудренным.

Разнузданная чувственность приводит к убеждению, что мир бессмысленен. Целомудрие, напротив, возвращает миру смысл.

Небо всегда покровительствует невинности!

Неужели при насилии над совестью не теряется целомудрие?

Целомудрие - непобедимая армия.

Хорошие кошки не водятся на кладбище, хорошие девушки – в харчевне

Сказал сеид шуту: «Ну что ж ты, брат!
Зачем ты на распутнице женат?
Да я тебя — когда б ты не спешил —
На деве б целомудренной женил!»
Ответил шут: «Я на глазах у вас
На девушках женился девять раз —
Все стали потаскухами они,
Как почернел я с горя — сам взгляни!
Я шлюху ввёл женой в своё жильё —
Не выйдет ли жены хоть из неё…
Путь разума увлёк меня в беду,
Теперь путём безумия пойду!

Какая "адекватная" реакция на Василия Курочкина

Песни, что ли, вы хотите?
Песня будет не нова...
Но для музыки возьмите
В ней слова, слова, слова.
Обвинять ли наше племя,
Иль обычай так силён,
Что поём мы в наше время
Песню дедовских времён?

Жил чиновник небогатый.
Просто жил, как бог велел -
И, посты хранивши свято,
Тысяч сто нажить умел.
Но по злобному навету
Вдруг от места отрешён...
Да когда ж мы кончим эту
Песню дедовских времён?

Мой сосед в своём именьи
Вздумал школы заводить;
Сам вмешался в управленье,
Думал бедных облегчить...
И пошла молва по свету,
Что приятель повреждён.
Да когда ж мы кончим эту
Песню дедовских времён?

(Вольный перевод из сборника «La goguette»)

Повсюду торжествует гласность,
Вступила мысль в свои права,
И нам от ближнего опасность
Не угрожает за слова.
Мрак с тишиной нам ненавистен;
Простора требует наш дух,
И смело ряд великих истин
Я первый возвещаю вслух.

Порядки старые не новы
И не младенцы - старики;
Больные люди - не здоровы
И очень глупы дураки.
Мы смертны все без исключенья;
Нет в мире действий без причин;
Не нужно мёртвому леченья.
Одиножды один - один.

Для варки щей нужна капуста;
Статьи потребны для газет;
Тот кошелёк, в котором пусто,
В том ни копейки денег нет;
День с ночью составляет сутки;
Рубль состоит из двух полтин;
Желают пищи все желудки.
Одиножды один - один.